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Como Deus age no mundo
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Este livro oferece uma avaliação inovadora do debate contemporâneo em torno da ação providencial divina e das ciências naturais, propondo uma reavaliação tanto da doutrina metafísica da providência de Tomás de Aquino quanto de seu relato da contingência natural.
Ao examinar a história dos debates em torno da providência e da natureza, a obra fornece um conjunto de critérios para avaliar os modelos de ação providencial divina, desafiando as suposições teologicamente controversas que subjazem os debates atuais sobre essa ação. Entre essas suposições estão a de que Deus precisa de espaços causalmente abertos no mundo criado para agir de modo providencial, bem como a conclusão inadequada de que, se esse for o caso, então se supõe que Deus aja como mais uma causa entre outras causas.
Em resposta a essas deficiências, o livro apresenta um relato abrangente das ideias de Tomás de Aquino sobre a metafísica da causalidade natural, a contingência e sua relação com a providência divina. A obra oferece uma narrativa metafísica arejada e audaciosa, baseada no pensamento de Aquino, que se debruça sobre a relação entre providência divina e contingência natural.
Ao examinar a história dos debates em torno da providência e da natureza, a obra fornece um conjunto de critérios para avaliar os modelos de ação providencial divina, desafiando as suposições teologicamente controversas que subjazem os debates atuais sobre essa ação. Entre essas suposições estão a de que Deus precisa de espaços causalmente abertos no mundo criado para agir de modo providencial, bem como a conclusão inadequada de que, se esse for o caso, então se supõe que Deus aja como mais uma causa entre outras causas.
Em resposta a essas deficiências, o livro apresenta um relato abrangente das ideias de Tomás de Aquino sobre a metafísica da causalidade natural, a contingência e sua relação com a providência divina. A obra oferece uma narrativa metafísica arejada e audaciosa, baseada no pensamento de Aquino, que se debruça sobre a relação entre providência divina e contingência natural.
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Ao examinar a história dos debates em torno da providência e da natureza, a obra fornece um conjunto de critérios para avaliar os modelos de ação providencial divina, desafiando as suposições teologicamente controversas que subjazem os debates atuais sobre essa ação. Entre essas suposições estão a de que Deus precisa de espaços causalmente abertos no mundo criado para agir de modo providencial, bem como a conclusão inadequada de que, se esse for o caso, então se supõe que Deus aja como mais uma causa entre outras causas.
Em resposta a essas deficiências, o livro apresenta um relato abrangente das ideias de Tomás de Aquino sobre a metafísica da causalidade natural, a contingência e sua relação com a providência divina. A obra oferece uma narrativa metafísica arejada e audaciosa, baseada no pensamento de Aquino, que se debruça sobre a relação entre providência divina e contingência natural.
Ao examinar a história dos debates em torno da providência e da natureza, a obra fornece um conjunto de critérios para avaliar os modelos de ação providencial divina, desafiando as suposições teologicamente controversas que subjazem os debates atuais sobre essa ação. Entre essas suposições estão a de que Deus precisa de espaços causalmente abertos no mundo criado para agir de modo providencial, bem como a conclusão inadequada de que, se esse for o caso, então se supõe que Deus aja como mais uma causa entre outras causas.
Em resposta a essas deficiências, o livro apresenta um relato abrangente das ideias de Tomás de Aquino sobre a metafísica da causalidade natural, a contingência e sua relação com a providência divina. A obra oferece uma narrativa metafísica arejada e audaciosa, baseada no pensamento de Aquino, que se debruça sobre a relação entre providência divina e contingência natural.
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